Evangelho do dia

«Não fostes vós que Me escolhestes, fui Eu que vos escolhi»

Evangelho segundo São Lucas 10,1-9 (26-01-24)

Naquele tempo, designou o Senhor setenta e dois discípulos e enviou-os dois a dois à sua frente, a todas as cidades e lugares aonde Ele havia de ir. E dizia-lhes: «A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos. Pedi ao dono da seara que mande trabalhadores para a sua seara. Ide. Eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos. Não leveis bolsa nem alforge nem sandálias, nem vos demoreis a saudar alguém pelo caminho. Quando entrardes nalguma casa, dizei primeiro: “Paz a esta casa”. E se lá houver gente de paz, a vossa paz repousará sobre eles; senão, ficará convosco. Ficai nessa casa, comei e bebei do que tiverem, que o trabalhador merece o seu salário. Não andeis de casa em casa. Quando entrardes nalguma cidade e vos receberem, comei do que vos servirem, curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes: “Está perto de vós o Reino de Deus”».

Comentário ao Evangelho

No Evangelho de hoje, Jesus envia setenta e dois discípulos para difundir a mensagem da paz e do Reino de Deus. Do mesmo modo, S. Timóteo e S. Tito, como bispos e discípulos de S. Paulo, levaram a cabo esta missão na comunidade cristã primitiva.

Tal como os discípulos foram instruídos a ir com humildade e dependência de Deus, a vida moderna exige uma abordagem semelhante. No nosso mundo acelerado, é essencial adotar um espírito de serviço, compaixão e espalhar a mensagem do amor.

S. Timóteo e S. Tito são exemplos de liderança na Igreja, sublinhando a importância de alimentar as comunidades de fé. Hoje, a sua memória encoraja-nos a sermos firmes no nosso compromisso com a fé, promovendo a unidade e guiando os outros nas suas jornadas espirituais.

Ao refletirmos sobre estas escrituras e as vidas destes santos, consideremos como podemos contribuir ativamente para o bem-estar das nossas comunidades, incorporando os ensinamentos de Cristo na nossa vida quotidiana.

Pe. José Arun

Evangelho do dia

Conversão de São Paulo

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos (Mc 16, 15-18)


Naquele tempo, Jesus apareceu aos Onze e disse-lhes: «Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura. Quem acreditar e for batizado será salvo; mas quem não acreditar será condenado. Eis os milagres que acompanharão os que acreditarem: expulsarão os demónios em meu nome; falarão novas línguas; se pegarem em serpentes ou beberem veneno, não sofrerão nenhum mal; e quando impuserem as mãos sobre os doentes, eles ficarão curados».

Caros irmãos e irmãs em Jesus Cristo.

A festa da conversão de São Paulo é um convite a refletir sobre a nossa própria conversão que, para a maioria de nós, pode ser menos dramática, mas não deixa de ser transformadora. Cada um de nós é chamado a ser uma verdadeira testemunha de Deus: Um apóstolo/discípulo no nosso mundo, tal como Paulo foi chamado ao seu.

É uma festa que nos recorda que Cristo pode escolher qualquer pessoa para trabalhar com ele como apóstolo, porque, de facto, todos estão destinados a sê-lo, se forem verdadeiramente coerentes com a sua dignidade humana e cristã.

Um homem, tal como é, e sobretudo quando leva a sério o seu cristianismo, é e deve ser sempre um apóstolo. Deve preocupar-se sempre com os outros e ajudar a dar o mais importante da nossa vida: a nossa salvação, a nossa perfeição como pessoa e como filho de Deus.

Não podemos pretender servir verdadeiramente o Senhor e, ao mesmo tempo, “perseguir” os nossos irmãos e irmãs. Tudo o que lhes fizermos, mesmo ao mais pequeno deles, é a Ele que o fazemos. Se a nossa conversão for autêntica, esforçar-nos-emos por nos abster de toda a forma de maus-tratos aos outros: a nossa impaciência, a nossa indiferença, os nossos comentários negativos, as nossas palavras iradas, o nosso humor zombeteiro. Por vezes, o Senhor tem de nos surpreender, ou mesmo de nos derrubar, para nos abrir os olhos para o que estamos realmente a fazer aos outros. Quando isso acontece, o Senhor está a ser verdadeiramente misericordioso para connosco na nossa ignorância.

A conversão de Paulo ensina-nos outra lição essencial para a nossa missão: a importância da obediência. Vimos isso em Caná, o sábio conselho de Maria aos servos foi: “Fazei tudo o que ele vos disser”. Não há verdadeira conversão nem missão fecunda sem obediência. Se os servos não enchessem os jarros de água, não haveria vinho novo. Se Saulo não se levantasse e fosse à cidade, não descobriria o que o Senhor queria que ele fizesse a seguir.  Se Ananias não vencesse os seus medos e não fosse à Rua Direita impor as mãos sobre Saulo, Saulo teria permanecido nas trevas.

Deus escolheu-nos para sermos suas testemunhas e para darmos testemunho daquilo que vimos e ouvimos. Somos os seus instrumentos. O nosso encontro com Jesus no caminho da vida dá-nos uma boa notícia – a melhor notícia – para partilharmos com os outros: a cegueira espiritual pode ser curada; os corações duros podem ser abrandados; os pecadores podem tornar-se santos!

Que o Senhor, por intercessão do seu Apóstolo São Paulo, continue a abençoar-nos e a guiar-nos nos nossos respetivos percursos de vida. Que Ele nos fortaleça e nos dê forças para vivermos cada vez mais fielmente na Sua presença. Que Deus esteja com todos nós, agora e sempre. Amém.

Imagem de: Conversão de Paulo S. Pavlvs (título sobre o objecto) · Anonymous
Rijks Museum, Amsterdam

25-01-24

P. Tomás Muzhuthett

Evangelho do dia

«O semeador saiu a semear»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos (Mc 4, 1-20)


Naquele tempo, Jesus começou a ensinar de novo à beira mar. Veio reunir-se junto d’Ele tão grande multidão que teve de subir para um barco e sentar-Se, enquanto a multidão ficava em terra, junto ao mar. Ensinou-lhes então muitas coisas em parábolas. E dizia-lhes no Seu ensino: «Escutai: Saiu o semeador a semear. Enquanto semeava, uma parte da semente caiu à beira do caminho; vieram as aves e comeram-na. Outra parte caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra; logo brotou, porque a terra não era funda. Mas, quando o sol nasceu, queimou-se e, como não tinha raiz, secou. Outra parte caiu entre espinhos; os espinhos cresceram e sufocaram-na e não deu fruto. Outras sementes caíram em boa terra e começaram a dar fruto, que vingou e cresceu, produzindo trinta, sessenta e cem por um». E Jesus acrescentava: «Quem tem ouvidos para ouvir, oiça». Quando ficou só, os que O seguiam e os Doze começaram a interrogá-l’O acerca das parábolas. Jesus respondeu-lhes: «A vós foi dado a conhecer o mistério do reino de Deus, mas aos de fora tudo se lhes propõe em parábolas, para que, ao olhar, olhem e não vejam, ao ouvir, oiçam e não compreendam; senão, convertiam-se e seriam perdoados». Disse-lhes ainda: «Se não compreendeis esta parábola, como haveis de compreender as outras parábolas? O semeador semeia a palavra. Os que estão à beira do caminho, onde a palavra foi semeada, são aqueles que a ouvem, mas logo vem Satanás e tira a palavra semeada neles. Os que recebem a semente em terreno pedregoso são aqueles que, ao ouvirem a palavra, logo a recebem com alegria; mas não têm raiz em si próprios, são inconstantes, e, ao chegar a tribulação ou a perseguição por causa da palavra, sucumbem imediatamente. Outros há que recebem a semente entre espinhos. Esses ouvem a palavra, mas os cuidados do mundo, a sedução das riquezas e todas as outras ambições entram neles e sufocam a palavra, que fica sem dar fruto. E os que receberam a palavra em boa terra são aqueles que ouvem a palavra, a aceitam e frutificam, dando trinta, sessenta ou cem por um».

Homilia do dia 24-01-24

No Evangelho de hoje, Jesus partilha a Parábola do Semeador. Esta parábola realça as diferentes reações que as pessoas têm à mensagem de Deus, simbolizadas pelas sementes que caem em vários tipos de solo. Ensina-nos a importância da recetividade e do cultivo de um coração fértil para compreender e acolher verdadeiramente a Palavra de Deus. Devemos refletir sobre a forma como podemos cultivar o nosso solo espiritual para crescermos na fé e darmos frutos que perdurem.

Na nossa vida moderna, a Parábola do Semeador ressoa profundamente. Considere as sementes como as oportunidades, os desafios e os ensinamentos que a vida apresenta. Tal como os diferentes solos afetam o crescimento da semente, os nossos corações e mentes influenciam a forma como reagimos às experiências da vida. Somos recetivos, como um solo fértil, permitindo que a sabedoria crie raízes? Ou estamos endurecidos ou distraídos, impedindo o crescimento pessoal?

São Francisco de Sales, conhecido pela sua abordagem suave e compassiva da espiritualidade, encoraja-nos a cultivar o solo fértil dos nossos corações através do amor, da paciência e da humildade.

São Francisco de Sales exemplifica uma espiritualidade equilibrada e prática, guiando-nos a encontrar Deus no meio das nossas rotinas diárias.

Ao comemorarmos S. Francisco de Sales, imitemos os seus ensinamentos, esforçando-nos por ser recetivos como a boa terra, cultivando as sementes da fé nos nossos corações e partilhando a colheita abundante com os que nos rodeiam.

Pe. José Arun

Evangelho do dia

A verdade vos libertará!

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos


Naquele tempo, os escribas que tinham descido de Jerusalém diziam: «Está possesso de Belzebu», e ainda: «É pelo chefe dos demónios que Ele expulsa os demónios». Mas Jesus chamou-os e começou a falar-lhes em parábolas: «Como pode Satanás expulsar Satanás? Se um reino estiver dividido contra si mesmo, tal reino não pode aguentar-se. E se uma casa estiver dividida contra si mesma, essa casa não pode aguentar-se. Portanto, se Satanás se levanta contra si mesmo e se divide, não pode subsistir: está perdido. Ninguém pode entrar em casa de um homem forte e roubar-lhe os bens, sem primeiro o amarrar: só então poderá saquear a casa. Em verdade vos digo: Tudo será perdoado aos filhos dos homens: os pecados e blasfémias que tiverem proferido; mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca terá perdão: será réu de pecado eterno». Referia-Se aos que diziam: «Está possesso dum espírito impuro».

Homilia do dia 22 de janeiro 2024

Jesus responde a uma grave acusação que lhe é feita – os fariseus afirmam que ele está a expulsar demónios pelo poder de Belzebu, o príncipe dos demónios. Este encontro tem profundas implicações teológicas e apresenta lições cruciais para o nosso caminho espiritual.

A passagem começa com uma acusação contra Jesus, que o acusa de estar ligado ao mal. Revela o ceticismo e o ceticismo de Jesus. Revela o ceticismo e a resistência que Jesus enfrentou por parte das autoridades religiosas, realçando a tensão entre a velha ordem e a mensagem transformadora que ele trazia.

Jesus responde com um argumento poderoso, afirmando o absurdo de Satanás expulsar os seus próprios demónios. Introduz a ideia de que um reino dividido é incapaz de se manter, sublinhando a unidade necessária para a estabilidade de um reino. Esta metáfora convida-nos a refletir sobre a coesão necessária nas nossas próprias vidas e comunidades.

Segue-se a advertência contra a blasfémia do Espírito Santo, um pecado que Jesus considera imperdoável. Esta afirmação enigmática tem confundido os teólogos, mas a sua essência reside na rejeição da verdade divina, uma recusa absoluta da graça de Deus. Leva-nos a examinar os nossos corações, assegurando a recetividade à orientação do Espírito e evitando uma recusa insensível da presença de Deus.

Ao aplicarmos esta passagem à nossa vida atual, confrontamo-nos com os perigos da obstinação espiritual e com as consequências de nos distanciarmos da influência divina. Desafia-nos a discernir a fonte das nossas ações e crenças, cultivando uma ligação genuína com Deus. O apelo à unidade ressoa no nosso mundo interligado, incitando-nos a ultrapassar as divisões e a construir um reino harmonioso baseado no amor e na compreensão.

Ao navegarmos pelas complexidades do nosso percurso de fé, prestemos atenção ao aviso de Jesus e permaneçamos abertos ao poder transformador do Espírito Santo. Cultivemos a unidade, rejeitemos a rigidez espiritual e abracemos a graça que brota de uma relação autêntica com Deus. Ao fazê-lo, podemos construir um reino de amor, compaixão e fé inabalável, assente nos ensinamentos de Cristo.

Pe. José Arun, Ocd

Fonte inesgotável

Liberta-te das tuas redes!

Domingo III do Tempo Comum ou Domingo da Palavra de Deus

Evangelho segundo São Marcos (1,14-20)

Depois de João ter sido preso, Jesus partiu para a Galileia e começou a proclamar o Evangelho de Deus, dizendo: «Cumpriu-se o tempo e está próximo o reino de Deus. Arrependei-vos e acreditai no Evangelho». Caminhando junto ao mar da Galileia, viu Simão e seu irmão André, que lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores. Disse-lhes Jesus: «Vinde comigo e farei de vós pescadores de homens». Eles deixaram logo as redes e seguiram Jesus. Um pouco mais adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, que estavam no barco a consertar as redes; e chamou-os. Eles deixaram logo seu pai Zebedeu no barco com os assalariados e seguiram Jesus.

Com os santos do Carmelo

Refere Santa Teresa…

«Oh meu Senhor, se verdadeiramente Vos conhecêssemos, não faríamos caso de nada, porque muito dais a quem deveras se quer fiar de Vós! Acreditai, amigas, que é uma grande coisa entender esta verdade; assim, convencer-nos-emos de que os favores do mundo são todos uma mentira quando desviam um pouco a alma de andar dentro de si. Oh, valha-me Deus, se houvesse alguém capaz de vos fazer compreender isto! Com certeza que não serei eu, porque, apesar de me ver obrigada mais do que ninguém, não acabo de me compenetrar desta verdade como deveria.» (Caminho de perfeição 29, 3).

Meditação…

Através da proclamação da Palavra de Deus o coração que a recebe de boa vontade, mesmo no meio dos seus afazeres e coberto de redes que o impedem de avançar, pode deixar tudo e seguir pelo mar da graça e da fé. Jesus continua hoje a olhar para cada um de nós e com esse olhar ilumina o nosso coração coberto de redes que escurece e impede o nosso caminhar. O mar em que estamos envolvidos, que é o mundo, está cheio de perigos, «às vezes a sua água é amarga, às vezes salgada; às vezes é calma, às vezes turbulenta; está em constante mudança, nunca é estável; às vezes flui, às vezes reflui. Muitos grandes foram engolidos pelo seu abismo. O mergulhador nas profundezas prende a respiração, para não ser vomitado como uma haste de palha. O mar é um elemento sem lealdade. Não te fies nele; acabará por te afogar. É inquieto por causa do amor que dedica ao amigo. Às vezes faz rolar grandes vagalhões, às vezes ruge. Já que o mar não encontra o que deseja, como encontrarás nele um lugar de descanso para o coração? O oceano é um riacho que se ergue no caminho que conduz ao amigo; porquê, então, ficar aqui, contente, e nada fazer para ver o rosto de (…) [Cristo].» (Farid Ud-Din Attar, A conferência dos Pássaros, P. 35s). Segue-O e verás grandes coisas.

Frei David, Ocd

Notícias

Comunicações Sociais: Conferência Episcopal apresenta mensagem do Papa sobre a inteligência artificial

Igreja Católica manifestou «extrema preocupação» com a «sobrevivência pessoal e dos meios onde trabalham» os jornalistas

Lisboa, 15 jan 2024 (Ecclesia) – A Comissão que coordena o setor da comunicação social na Conferência Episcopal Portuguesa vai apresentar no dia 24, em Viana do Castelo, a mensagem do Papa para o Dia Mundial das Comunicações Sociais, sobre “Inteligência artificial e sabedoria do coração”.

Na carta/convite para a apresentação da mensagem do Papa, o presidente da Comissão Episcopal das Comunicações Sociais e a diretora do respetivo secretariado nacional sublinham a importância da “sabedoria do coração”, “uma expressão muito própria do Papa Francisco, na forma como nos pede para realizarmos “uma comunicação plenamente humana”.

D. Nuno Brás e Isabel Figueiredo recordam que a apresentação da mensagem do Papa para o Dia Mundial das Comunicações Sociais tem decorrido, os últimos anos, em diferentes dioceses de Portugal, “numa relação direta com os respetivos Secretariados Diocesanos e procurando reunir os órgãos locais de comunicação social”.

“Este ano estaremos em Viana do Castelo, a quem agradecemos desde já, o pronto acolhimento à presença de todos, com um programa diversificado ao longo do dia; haverá um momento de encontro com alunos do ensino secundário, um almoço com jornalistas seguido de debate sobre inteligência artificial e jornalismo e a terminar a apresentação da Mensagem do Papa”.

A mensagem do Papa para o Dia Mundial das Comunicações Sociais vai ser apresentada por D. Nuno Brás, presidente da Comissão Episcopal da Cultura, Bens Culturais e Comunicações Sociais, após um debate sobre inteligência artificial e jornalismo com a participação de Andrea Cruz, jornalista da Agência Lusa em Viana do Castelo, Daniel Catalão, jornalista da RTP, e Octávio Carmo, chefe de redação da Agência ECCLESIA.

“É sempre com muito gosto que fazemos o convite a todos e todas as jornalistas, assim como a todas as pessoas interessadas pelo mundo comunicação, para se juntarem a nós neste dia, e assim podermos debater temas que nos dizem diretamente respeito”, afirma a carta/convite.

Na mensagem dirigida aos secretariados diocesanos, aos jornalista e colaboradores dos meios de comunicação social, D. Nuno Brás e Isabel Figueiredo manifestam “extrema preocupação” com a sobrevivência pessoal dos jornalista e dos meios em que trabalham.

“Numa altura em que todos partilhamos a extrema preocupação de tantos profissionais de comunicação, em termos de sobrevivência pessoal e dos meios onde trabalham, seremos mais uma voz a afirmar a importância decisiva do jornalismo na defesa da democracia e da liberdade que temos”, afirma o documento.

A apresentação da mensagem do Papa para o Dia Mundial das Comunicações Sociais vai decorrer no Colégio do Minho, a partir das 14h30, numa sessão moderada pelo padre João Basto, diretor do Secretariado Diocesano das Comunicações Sociais de Viana do Castelo.

PR

Comunicações Sociais: Conferência Episcopal apresenta mensagem do Papa sobre a inteligência artificial – Agência ECCLESIA

Fonte inesgotável

A experiência que muda a vida

DOMINGO II DO TEMPO COMUM

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João (Jo 1, 35-42)

Naquele tempo, estava João Baptista com dois dos seus discípulos e, vendo Jesus que passava, disse: «Eis o Cordeiro de Deus». Os dois discípulos ouviram-no dizer aquelas palavras e seguiram Jesus. Entretanto, Jesus voltou-Se; e, ao ver que O seguiam, disse-lhes: «Que procurais?». Eles responderam: «Rabi – que quer dizer ‘Mestre’ – onde moras?». Disse-lhes Jesus: «Vinde ver». Eles foram ver onde morava e ficaram com Ele nesse dia. Era por volta das quatro horas da tarde. André, irmão de Simão Pedro, foi um dos que ouviram João e seguiram Jesus. Foi procurar primeiro seu irmão Simão e disse-lhe: «Encontrámos o Messias» – que quer dizer ‘Cristo’ –; e levou-o a Jesus. Fitando os olhos nele, Jesus disse-lhe: «Tu és Simão, filho de João. Chamar-te-ás Cefas» – que quer dizer ‘Pedro’.

Palavra da salvação.

Com os santos do Carmelo

Santa Teresa diz…

«Sem o conhecimento próprio, tudo está perdido. (…) Na verdade, enquanto vivermos nesta terra, não há nada que nos importe mais do que a humildade. Assim, volto a dizer que é muito bom, sumamente bom, tratar de entrar primeiro na morada do conhecimento próprio antes de voar para as outras, porque este é o caminho. E se podemos seguir pelo que é seguro e plano, para quê querer asas para voar? Basta procurar a melhor maneira de crescer neste conhecimento próprio, pois, a meu ver, nunca chegaremos a conhecer-nos se não procurarmos conhecer a Deus. Contemplando a Sua grandeza, acudiremos à nossa pequenez; vendo a Sua pureza, veremos a nossa sujidade; considerando a Sua humildade, reconheceremos quão longe estamos de ser humildes.

Meditação…

«Que procurais?» Esta é a pergunta que Jesus nos faz hoje. Que desejamos fora, quando na verdade o que desejamos está dentro? Que cisternas rotas esquadrinhamos, quando na verdade a fonte inesgotável está dentro? Que procuramos insaciavelmente fora, quando na verdade o que sacia está dentro? O que Jesus pede hoje é que entremos em nós mesmos, que entendamos o nosso coração, que vejamos o que sucede dentro de nós. Falta-nos sempre alguma coisa, é precisamente isso que Jesus hoje quer dizer. Temos um vazio que precisa ser preenchido pelo amor de Deus. O Papa Francisco diz o seguinte: «A nossa tristeza infinita só pode ser curada pelo seu amor infinito». Só depois de reconhecermos este amor, o poderemos seguir enamorados. Enquanto assim não for, seremos adeptos e seguidores. (cf. Ermes Ronchi; Marina Marcolini. A esperança que nasce da Palavra. Paulinas: 2014).

Informações província

AUTORIZADA A BEATIFICAÇÃO DA IRMÃ ANA DE JESUS (1545-1621)

Hoje, solene dia de São João a Cruz, pai do Carmo Descalço, o Papa Francisco autorizou a beatificação da Serva de Deus Ana de Jesus (1545-1621), carmelita descalça nascida em Medina del Campo (Castela-a-Velha) e falecida em Bruxelas (Bélgica).

A Irmã Ana de Jesus conheceu Santa Teresa de Jesus aos 18 anos, mas só aos 24 entrou no carmelo, o que faz dela uma das carmelitas descalças da primeira hora escolhidas a dedo pela Santa. Foi companheira de cela da Santa no carmelo de Salamanca, e desde ali, acompanhou a redação do livro Fundações. Sendo ainda noviça a própria Madre a colocou ali como formadora. Em 1575 foi fundadora e primeira priora do carmelo de Beas, onde em 1578 virá a conhecer e a relacionar-se com São João da Cruz, recentemente fugido da prisão de Toledo. Posteriormente, em 1582, a Irmã Ana de Jesus e São João da Cruz fundaram carmelo de Granada, cidade onde o Santo permanecerá como prior de 1582-1585. Foi, aliás, nessa cidade, que em 1584, o Santo Padre deixou nas mãos da Madre Ana o original do seu livro Cântico Espiritual.

Depois da morte de Santa (1582), a Ir. Ana de Jesus, fundará o carmelo de Madrid (1586), cumprindo assim o sonho daquela. A sua liderança espiritual é então tão reconhecida que ganha o apelido de «A capitã das prioras» (as que mantinham vivo o espírito de Santa Teresa).

Juntamente com a Bem-aventurada Ana de São Bartolomeu (secretária e enfermeira de Santa Teresa) fundará o carmelo em França: Paris (1604), Pontoise (1605), Dijon (1605) e Amiens (1606); e na Bélgica: Bruxelas (1610), onde viria a falecer em 1621. Prontamente foi declarada venerável e hoje foi autorizada a sua beatificação.

De Ana de Jesus conservam-se 53 cartas escritas entre os anos 1590 e 1621, todas elas muito valorizadas pelos historiadores porque dão muitos conselhos sobre como devem ser traduzidos os textos de Santa Teresa para outras línguas.

Informações província

Congresso sobre Santa Teresa de Liseux – «No coração da Igreja»

19 a 21 de abril de 2024, Domus Carmeli, Fátima

Santa Teresa do Menino Jesus é uma das santas e doutoras da Igreja que revela uma atualidade invulgar, pois cada página dos seus escritos tem um sabor profundo a Evangelho e, por isso, uma capacidade imensa de fazer despertar em nós desejos de santidade. A celebração dos 150 anos do seu nascimento (2023) e dos 100 anos de beatificação (2023) e canonização (2025), são um bom pretexto para redescobrir a vida da jovem carmelita de Lisieux. Depois de em 2006, aquando da visita das suas relíquias a Portugal, termos realizado um congresso sobre a «Ciência do Amor», propomos agora este II congresso, sob o título «No Coração da Igreja». Com este mote, queremo-nos aproximar do coração da sua experiência e nela encontrar as razões da atração que Teresinha continua a exercer em todos os cristãos. A experiência de Deus como misericórdia, a Sagrada Escritura, a Eucaristia, a centralidade de Jesus, a presença constante da Virgem Maria, a confiança que encerra a proposta do Pequeno Caminho são as principais fontes da sua vida espiritual, que pretendemos abordar neste congresso. Afinal, todas estas realidades constituem o coração da vida da Igreja. Assim, dando a conhecer a frescura das fontes onde Teresinha bebeu, desejamos que este congresso contribua para uma renovação da espiritualidade cristã a partir do seu núcleo mais íntimo. Esta santa de Lisieux, como padroeira das missões, continuará a ser para os nossos dias uma guia para percorrermos os caminhos da santidade e sairmos ao encontro das necessidades dos homens e mulheres do nosso tempo.  

Eis o prgrama pensado para este II Congresso sobre Santa Teresa do Menino Jesus

Dia 19 de abril – Sexta-feira

17h00 – Acolhimento

17h30 – Abertura

18h00 – I. Conferência: Santa Teresa do Menino Jesus no magistério do Papa Francisco –   Cardeal D. António Marto

19h15 – Vésperas
20h00 – Jantar

21h15 – Vídeo temático

Dia 20 de abril – Sábado

08h00 – Pequeno Almoço

08h45 – Laudes

09h40 – II. Conferência: Contexto histórico-espiritual do Século de Teresinha – Dr. Alexandre Feire Duarte, UCP

10h30 – Intervalo

10h50 – III. Conferência: A Palavra que desvenda mistérios – P. Manuel Reis, OCD

11h40 – Intervalo

12h00 – Eucaristia

13h00 – Almoço

15h00 – Painel: História de uma Alma e outras histórias

  • Teresinha e o despertar vocacional – Prof. Carlota Pimenta
  • Teresinha na família e nas comunidades – Isabela Neves, OCDS
  • Teresinha e os sacerdotes – P. Eduardo López, Diocese de Lisboa

16h30 – Intervalo

17h00 – IV. Conferência: A proposta do Pequeno Caminho – P. João Rego, OCD

18h00 – Intervalo

18h30 – V. Conferência: O lugar de Teresinha na Igreja – P. Renato Pereira, OCD

20h00 – Jantar

21h30 – Terço

22h30 – Descanso

Dia 21 de abril – Domingo

08h30 – Pequeno-Almoço

09h00 – Laudes

10h00 – VI Conferência: A espiritualidade eucarística e mariana de Teresa de Lisieux – P. François-Marie Léthel, OCD

11h00 – Encerramento e Intervalo

12h00 – Eucaristia no Carmelo de S. José

13h00 – Almoço

Já pode fazer a sua inscrição neste formulário: Formulário de Inscrição 2º Congresso S. Teresinha do Menino Jesus “No Coração da Igreja”

Inscrição: 30€

Local:

Domus Carmeli
Rua Imaculado Coração de Maria, 17
2595 – 441 Fátima
249530650
congressos@domuscarmeli.net

Congresso sobre Santa Teresa de Liseux – «No coração da Igreja»
Fonte inesgotável

Somos filhos amados do Pai

Batismo do Senhor – Festa

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos Mc 1, 7-11

Naquele tempo, João começou a pregar, dizendo: «Vai chegar depois de mim quem é mais forte do que eu, diante do qual eu não sou digno de me inclinar para desatar as correias das suas sandálias. Eu batizo na água, mas Ele batizar-vos-á no Espírito Santo». Sucedeu que, naqueles dias, Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no rio Jordão. Ao subir da água, viu os céus rasgarem-se e o Espírito, como uma pomba, descer sobre Ele. E dos céus ouviu-se uma voz: «Tu és o meu Filho muito amado, em Ti pus toda a minha complacência».

Palavra da salvação.

Com os santos do Carmelo

Santa Teresa dizia…

«Oh minha Esperança, meu Pai, meu Criador, meu verdadeiro Senhor e Irmão! Quando medito nas palavras em que dizeis que o vosso encanto é estar com os filhos dos homens (Pr 8, 31), a minha alma enche-se de alegria. Oh Senhor do céu e da terra, que palavras estas para que nenhum pecador possa desconfiar! Para procurardes um vermezito tão malcheiroso como eu, acaso Vos falta, Senhor, com quem Vos deleiteis? Aquela voz, que se ouviu no dia do Batismo, disse que Vos deleitáveis em Vosso Filho (cf. Lc 3, 22). Não havemos, portanto, de ser todos iguais, Senhor? Oh que imensa misericórdia, pois não somos dignas deste favor! Como é que nós, mortais, esquecemos tudo isto! Lembrai-vos, ó meu Deus, de tanta miséria e olhai para a nossa fraqueza, porque Vós tudo sabeis.» (Santa Teresa, Exclamações da alma a Deus, VII 1).

Para meditação…

«Tu és o meu Filho muito amado: em Ti pus a minha complacência». A comunhão trinitária que vemos neste Evangelho, revela a plena reconciliação e comunhão entre Deus e os homens. As palavras são dirigidas ao Filho, mas, também, são para nós. No nosso batismo, a voz do Pai ressoa ao nosso coração dizendo: tu és o meu filho amado! Deus compraz-se em viver no meio de nós, mesmo antes de nós o conhecermos. Ele ama-nos tal como somos. Se assim é, que imensa misericórdia! A gratuidade de Deus é manifestada no gesto de abertura dos céus à terra. Então, porquê desconfiar, porque nos preocupamos, porque nos perdemos em águas turvas da vida, quando na verdade a água que nos sacia é gratuita. A graça de Deus é manifestada aos homens e somente nos diz: Eu amo-te. Porque foges do amor imenso de Deus? Podemos mesmo dizer: O batismo em Cristo eleva a dignidade humana a alturas ilimitadas.

Frei David, Ocd